PILAR MENÉNDEZ Y MENÉNDEZ PRESIDENTA DE LA ASOCIACIÓN DE MUJERES ATENEA

Nací en Madrid en 1936, en una familia humilde, de padres asturianos por lo que me siento una mujer celta de pensamiento, palabra, e intento obrar. Realicé mis estudios en El Liceo Hispano Francés. Estudié enfermería y la ejercí durante poco tiempo. Hice Secretariado, máquina y taquigrafía, corte y confección, puericultura, me diplomé en alimentación y nutrición (todas ellas "labores propias de mi sexo").Tuve y tengo, dos hijas maravillosas. Me cansé del sujetador, de las tareas propias de mi condición sexual y me hice Animadora Socio-Cultural y de Promoción Femenina, dejando aflorar mi feminismo. Entonces, empecé a trabajar por, para y con las mujeres hace cuarenta y nueve años y ha sido la mejor recompensa a todos los niveles de mi vida. Soy bisabuela pero la edad no es un obstáculo para seguir trabajando con la misma ilusión, fuerza y que cuando empecé a hacerlo codo a codo con unas extraordinarias compañeras y un grupo de mujeres , que son lo mejor de Guadalajara,dispuestas siempre a crecer como personas sin importarles el sacrificio y el esfuerzo por conseguirlo.

"LA AVARICIA DE MUCHOS ESTÁ DESPERSONALIZANDO AL RESTO"

01> La asociación Atenea es…

Una asociación cultural y de ocio, cuya prioridad es la de formar conciencias críticas

02> Un libro con el que identifiques a Ana Guarinos, a Pablo Bellido y a José Luis Maximiliano…

No tengo elementos de juicio suficientes para” identificarlos” pero por la imagen que a mí me transmiten los encajo con ciertas fábulas : Ana, “El águila y los gallos”. Pablo, “La zorra y la serpiente”. Y Maximiliano, “El asno y la perrita faldera”

03> Alguna buena o buen polític@ del pasado…

Clara Campoamor, Victoria Ken…pero por qué quedarse en el pasado, en estos momentos: Araceli Martínez. Y encima es honrada, buena gente, trabajadora, sensible a las necesidades reales de sus semejantes, fiel a sí misma. En fin, una política sin politiqueos

04> Un rincón de la ciudad que te atraiga es…

El jardín del Palacio del Infantado al amanecer

05> Lo que más aprecias en tu vida es…

LA LIBERTAD BIEN ENTENDIDA

06> Y Lo que más detestas es…

LA OPRESIÓN Y LAS MIL Y UNA MANERAS SUTILES DE EJERCERLA

07> Si tuvieras poder para cambiar algo, darías la vuelta a…

Como a un calcetín a tanto oligarca suelto; a la esclavitud (ahora se llama suerte) del trabajador mal considerado y peor pagado; a la DESIGUALDAD DE OPORTUNIDADES; a la apatía de muchas mujeres al empoderamiento (harenes femeninos del gobernante de turno. Ni hombre ni mujer, personas cualificadas para ejercer en plenitud sus cargos); al hambre en el mundo, pero a todas las hambres, no sólo la del pan. Yo, como Andrea D´Artri, también quiero rosas; pondría en fase terminal a esta Sanidad tan enferma; cambiaría el ladrillo de adobe de la construcción educativa por cimientos de hormigón armado; daría la vuelta a la lentitud, las leyes obsoletas, y la puerta trasera de la justicia…ESTOS TRES PILARES DE LA SOCIEDAD ESTÁN MUY ENFERMOS EN ESTOS MOMENTOS, PERO POR DESGRACIA NO EN FASE TERMINAL. ¿Qué pensar? ¿Quizás, que un pueblo ignorante construye MARIONETAS? ¿Qué un pueblo enfermo sólo tiene fuerzas para curarse? ¿Qué una justicia tan lenta, con semejantes leyes y modos de administrarlas es cuanto menos muy poco eficiente? ¿Necesario para quién? En una palabra, DARÍA LA VUELTA AL MUNDO COMO A UNA TORTILLA

08> La política es para ti…

Un bien necesario en el ejercicio de un compromiso serio y en serio, de una disponibilidad absoluta y de servicio para con la ciudadanía, pero si la defino en estos momentos diría que UNA GRANDíSIMA DESILUSIÓN

09> …y el sistema que rige el mundo en la actualidad…

El asqueroso consumismo. LA AVARICIA DE MUCHOS ESTÁ DESPERSONALIZANDO AL RESTO

10> Tu entorno como valora a l@s polític@s de Guadalajara…

No puedo repetir las "lindezas" con que les califican. Tradúcelo como NEGATIVO y lo más triste, SIN ESPERANZAS

11> La primera vez que te implicaste socialmente fue…

¡No recuerdo el año, pero me dieron una los “grises”! Después lo recogió el NODO y…me la dio mi padre. ¡¡Qué años!!

12> Una anécdota de vuestro trabajo en Atenea…

Miles, 49 años trabajando dan para mucho .Una de las más tragicómicas pero que me impactó sobremanera por su ignorancia, subdesarrollo, incultura…pero final feliz, fue cuando en una charla que estaba dando sobre sexualidad y métodos anticonceptivos -alguna vez fuimos jóvenes- una de las asistentes me dijo que no estaba de acuerdo con que todas las mujeres fértiles tuvieran que utilizar un anticonceptivo para evitar embarazos y puso como ejemplo que a una hermana suya recién parida la comadrona le dijo que podía tener sexo sin necesidad de método alguno, puesto que a ella, se le había acabado el cordón umbilical (palabrita de Niño Jesús). Reíros, reíros, pero es verdad. Sin embargo aquí no termina la anécdota, cuando vio los órganos genitales dibujados en la pizarra, me inquirió preguntándome que si eran igual los genitales de las niñas que el de las madres (alguna vez contaré con sus palabras la pregunta y comparaciones). Al responder afirmativamente me pidió hablar en privado. Descubrimos que su hija era hermafrodita. Hoy después de no sé cuantas operaciones, hormonas, e infinidad de terapias, es madre de un hijo.

13> Un sentimiento positivo que quieras compartir con tus compañeras de asociación…

Que estamos en el camino del Autoconocimiento, ¿lo que nos falta por recorrer?..ESTAMOS EN EL CAMINO

14> La implicación de la sociedad en la política es algo…

VITAL, NECESARIO, URGENTE, TRASCENDENTE

15> La implicación de la política en la sociedad es algo…

Debería ser análisis exhaustivo de la realidad, tener las ideas muy claras y el compromiso de ejecución de las prioridades para la construcción de una sociedad más justa

LA ARQUITECTURA COMO MANIFESTACIÓN DE LA CLASE DOMINANTE

Siempre he pensado que no es posible desvincular la política de la Historia de la Humanidad y de la relación de los seres humanos con todo lo que sucede a su alrededor. Porque, al fin y al  cabo, la política es el arte de persuadir, a través de medios lícitos, definidos según el punto de vista occidental, al prójimo de que nuestra idea es la mejor y es la que debe llevarse a cabo.

La política ha utilizado multitud de instrumentos para llevar a buen puerto los fines que pretende obtener. La arquitectura ha sido uno de ellos, puesto que ha servido como herramienta de propaganda clave, además de moldeadora y transformadora de la sociedad a la que ha ido dirigida. Ya desde el Imperio Egipcio, Grecia, Roma y las catedrales góticas, la arquitectura ha simbolizado el poder de multitud de instituciones políticas, tanto civiles (emperadores o reyes) como religiosas (Papas u obispos). También, en el siglo XX, la arquitectura y el urbanismo fueron utilizados por los regímenes totalitarios para demostrar su poder, obsesionados en la imitación de los estilos históricos (neoclásicos, neogóticos).

Como tampoco es objetivo de este artículo hacer un repaso de la relación de todas las obras arquitectónicas y monumentos de la Historia con su simbología política, a continuación haré un análisis, tan profundo como me sea posible, de algunas de estas pequeñas muestras de riqueza y poder de la clase dirigente del momento:

-          El Parlamento de Hungría

Esta obra arquitectónica, proyectada por Imre Steindl, es uno de los más bellos edificios del mundo, y uno de los mayores en su género, por detrás de las asambleas nacionales de Rumanía y Argentina. Fue construido entre 1885 y 1902, y representa el gran poderío económico y cultural que representó el imperio austro-húngaro de finales del siglo XIX. Su construcción, bajo el reinado del emperador Francisco José I de Austria y el gobierno del primer ministro húngaro Kálmán Tisza, fue el resultado de la adquisición, por parte de Hungría, de más independencia y de la creación de la ciudad de Budapest tras la unión de tres ciudades (Buda, Pest y Óbuda).

-          La estatua de la Libertad

La Estatua de la Libertad se encuentra en la isla de la Libertad, al sur de la isla de Manhattan, junto a la desembocadura del río Hudson y cerca de la isla Ellis. Representa la libertad y emancipación con respecto a la opresión, y, desde que fue inaugurada en 1886, fue la primera visión de los inmigrantes europeos al llegar a Estados Unidos después de atravesar el océano Atlántico. No obstante, antes de pisar “tierra prometida”, los inmigrantes europeos, entre 1892 y 1954, tendrían que pasar por la isla de Ellis, donde serían sometidos a controles legales y médicos, para luego poder pisar el continente del que tanto les habrían hablado.

-          La Torre Agbar

La Torre Agbar ya es considerada como uno de los iconos de la capital catalana, pese a las diversas controversias que la han envuelto. El arquitecto que la construyó en junio de 2005, Jean Nouvel, ha defendido en varias ocasiones que se había inspirado en diferentes símbolos muy arraigados a Catalunya, como la obra de Gaudí o los pináculos de la montaña de Montserrat. El edificio se sitúa a las puertas del distrito tecnológico de Barcelona, el 22@, y simboliza la nueva ola modernizadora que ha tenido la ciudad después de las olimpiadas de 1992.

-          La Catedral de Notre- Dame

La Catedral de Notre Dame de París, construida entre 1163 y 1345, es una de las joyas del estilo gótico francés. La arquitectura gótica pone de manifiesto el resurgir de la ciudad como centro neurálgico de la economía y la política de la época, además del ascenso de la burguesía adinerada y de la influencia del clero urbano.

-          La ciudad de Nuremberg

En los planes urbanísticos y arquitectónicos de Nuremberg aún se percibe la huella que dejó el nazismo durante siete años. Algunos de los lugares más representativos del movimiento nazi serían el Estadio de Nuremberg, escenario predilecto de Hitler para celebrar sus multitudinarias marchas y concentraciones partidarias, desfiles militares y manifestaciones de las organizaciones parapoliciales; o el recinto que alberga hoy el museo y el centro de documentación del régimen, que fue construido a semejanza del Coliseo de Roma. Además, aún pueden contemplarse los monumentales edificios, grandes plazas y anchas calles, que debían plasmar la invencibilidad del movimiento nacionalista alemán.

A parte de las obras y monumentos arquitectónicos que he nombrado, también habría que mencionar la Ciudad Prohibida de Beijing, el monumento al Valle de los Caídos, la actual sede del Parlamento de Rumanía o el Palacio del Infantado de Guadalajara. En todos ellos, la clase dominante de la época ha querido mostrar su poder y riqueza mediante la arquitectura, siendo utilizada como medio propagandístico para manipular las clases menos pudientes y socializarles en valores y creencias afines a las clases dominantes. Evidentemente, estas manifestaciones de endiosamiento autoritario sólo pueden darse en circunstancias de crisis político-económicas, por lo que el remedio para evitarlas es fortalecer los recursos democráticos de la sociedad y las instituciones que tiendan a una equiparación de derechos y de libertades fundamentales y las igualdades económicas.

Este interesante artículo ha sido escrito por Anna Ladrón. Esta joven politóloga, como muchos de nosotr@s, no ha nacido en Guadalajara, pero por unas razones o por otras su vida ha terminado ligada a la de la Alcarria. Gracias por esta otra mirada. Al final, casi todo tiene que ver con decisiones políticas, buenas y malas. También la arquitectura de la ciudad, aunque nos escudemos en la tecnocracia.

 

ALIENADOS

Miro la fotografía. La mirada del niño retratado transmite la misma inocencia infantil que la de cualquier otro niño en cualquier otro lugar del mundo y, sin embargo, la escena deviene insoportable al contemplar el rifle de guerra que ese niño sostiene con sus diminutas manos.Esa imagen, escandalosamente dramática a este lado del planeta, deviene inadvertida en aquellos países en estado de guerra permanente, donde la esclavitud y la vulneración de los derechos humanos resultan algo cotidiano.

Sucede en todos los órdenes de la vida. Basta que el embrutecimiento de los hombres sea constante para que acabe adquiriendo grado de normalidad, ese momento fatal en que los hombres quedamos alienados para asumir como normales aquellas cosas que no lo son.
 

En este lado ventajoso del planeta tampoco somos invulnerables a la alienación embrutecedora. La habitualidad en las cosas, las justas y las que no lo son, distorsionan nuestra percepción de la realidad, nos impiden avanzar hacia sistemas de convivencia más avanzados, y nos mantienen cerca de las bestias cuando no nos confunden irremediablemente con ellas.
 

El mundo no es hoy más convulso que ayer, porque también ayer preexistían las mismas causas por las que la FAO prevé que la situación de hambre crónica en 2012 pueda afectar a más de 1.040 millones de personas en el mundo. No es hoy, como no lo era ayer, una realidad por nosotros desconocida, pero es la misma tragedia repetida con la que hemos aprendido a vivir, alienados, con pasmosa sumisión y complacencia.
 

El mundo occidental se ha convulsionado porque el quehacer embrutecedor de los hombres ha desplegado sus efectos en un lugar del mundo donde el bienestar era la norma, al igual que la miseria lo era del tercer mundo. Eso nos descoloca. Pero no, el mundo de hoy no es peor que el de ayer.
 

Este tsunami financiero que amenaza en Occidente con hacernos involucionar hasta lo indecible, nos aboca a discusiones eternas sobre la prima de riesgo, rescates y recortes que algunos –los más brutos, egoístas e incultos- utilizan para librar su particular batalla ideológica, aquella que pretende despojar a la política de toda humanidad. Pero en la ola de indignación que recorre Europa tengo la convicción de que la única solución posible tiene que emanar de una revolución humanista, de un posicionamiento intelectual, de una quiebra de esa alienación que nos permita a los hombres, lejos de reproducir los mismos errores, pasar por la vida como personas libres, dignas y plenamente humanas.  
 

La resolución de los problemas que sobre esta crisis sistémica puedan ofrecernos los economistas no será nunca una solución plausible si no va impregnada de una alta dosis de humanidad. El hombre del siglo XXI que ha alcanzado Marte no puede excusarse ante la Historia pretextando que otro mundo más justo no es posible; tenemos sobrados motivos para sostener que no es una cuestión de posibles, sino de conjunción de voluntades.
 

Abrir los ojos y escapar de nuestro letargo es, en esencia, nuestro principal reto. Porque no, este mundo no es peor hoy que ayer.  

Este artículo ha sido escrito por Víctor Gil. Este joven padre y abogado, fue unos de los fundadores de la Asociación Arrebol y su primer presidente. A él, le debemos una parte del entusiasmo para poner en marcha la misma. Muchas gracias por tu reflexión y compromiso.

ESTRUCTURAR Y APROBAR UN VERDADERO "PLAN PREPARA"

El ‘Plan Prepara’ de subvenciones a desempleados hay que mejorarlo de verdad, no como ha hecho el Gobierno actual de España. El desempleo es la mayor catástrofe social y humana de nuestro país actualmente.

Para aportar un conjunto de propuestas en esa línea ofrezco las siguientes reflexiones. Como consideraciones previas podría tenerse en cuenta que:

1)      Una mayoría aplastante de ciudadanos de este país, incluidos los casi seis millones de parados, entienden y comparten que deben existir, en sociedades desarrolladas como la nuestra, fórmulas de solidaridad con los que se ven forzados a estar demasiado tiempo en el paro.

2)      Que el porcentaje de jóvenes en paro es inadmisible e inasumible, además de ser una grave sangría de riqueza humana, profesional y de futuro.

3)      Gran parte de la ciudadanía comprende que vivir de subvenciones es mucho peor y menos deseable que de unos ingresos razonables y justos obtenidos a través de un trabajo u ocupación dignos.

4)      La mayoría de los españoles valoran y aprecian sobremanera los servicios públicos, el interés general y el trabajo responsable de la mayor parte de los empleados públicos (sean funcionarios, interinos o contratados), sobre todo de servicios básicos como la Sanidad y los Servicios Sociales, la Educación, la Investigación, la Cultura, como garantizadoras de una verdadera “Igualdad de Oportunidades” y de una real libertad y dignidad.

5)      Las propuestas que relacionaré posteriormente no pueden llevar a eliminar o recortar puestos de trabajo actuales de servidores públicos, ni a cubrir en plan voluntariado solidario (beneficencia), funciones esenciales para el interés público y la cohesión social; ni a favorecer intrusismos profesionales.

6)      Lo que propongo, intenta conjugar ocupación, sentimiento de utilidad social para personas desempleadas, formación práctica y camino temporal hasta llegar a empleos más permanentes y con compensaciones económicas razonables, suficientes, acordes a la complejidad y responsabilidad del puesto de trabajo a desempeñar. Y sólo hasta que se esté en el país en una senda clara de crecimiento económico sano.

7)      Se propone en estos momentos sociales y económicos especialmente difíciles y, muy en especial, para los perceptores de la subvención de los 400 euros del Plan ‘Prepara’. Aunque podrían estudiarse fórmulas análogas para tiempos menos convulsos y para otros colectivos de parados con derechos adquiridos de cobro de prestación y subsidio de desempleo, conforme a la legislación Laboral y de Seguridad Social vigente.

Propongo que:

1)      Se amplíe el coste de la subvención, como costo presupuestario, no como aumento del ingreso neto del ciudadano subvencionado, para que incluya suficientes cotizaciones, que puedan consolidar derechos futuros de percepción de prestaciones o subsidios de desempleo en proporción y tiempo razonable.

2)      Que durante el cobro de los seis meses de Subvención de los 400 euros se les proporcione por parte de sus ayuntamientos, ocupaciones de cuatro horas diarias de lunes a viernes en actividades útiles, comunales y locales, de gestión pública y prioritariamente en el ámbito de los Servicios. A título meramente de ejemplo, relacionamos a continuación determinados Grupos de actuación donde desempleados de cualquier género, edad, nivel de formación y nacionalidad, pudieran implicarse en trabajos ciudadanos útiles y de apoyo, que intenten dar sentido a su tiempo desocupado, prevenir la ociosidad, preparar para deseables trabajos normalizados futuros, justificar ante el resto de los ciudadanos que se ganan, de algún modo, la Subvención exigua recibida en plan graciable de los presupuestos del Estado y por tanto de los impuestos de todos los ciudadanos que los pagan.

3)      En ningún caso sería considerable como un nuevo “Plan E” y los ayuntamientos recibirían el dinero exacto y necesario para cubrir los pagos mensuales de las subvenciones de sus beneficiarios ocupados en trabajos comunitarios y de servicio público. Con ello se contribuiría a mejorar muchas actuaciones públicas, que hoy día sufren deterioros y carestías nada deseables. No se podrían financiar actuaciones inútiles o de obras injustificadas, fastuosas o caprichosas. Prioritariamente cubrirían espacios de Servicios personales o comunitarios intensivos en mano de obra y muy próximos a la solidaridad, la educación, la atención a colectivos ciudadanos más vulnerables (discapacitados, mayores, niños y adolescentes, inmigrantes…). Los costes de cotizaciones se ingresarían directamente por el Gobierno de España en la Tesorería de la Seguridad Social. La relación entre entidades locales y desempleados subvencionados se establecería mediante un Convenio de intenciones y responsabilidades. Además se garantizaría de algún modo, un cierto retorno al Estado, vía impuestos y cotizaciones, de los presupuestos dedicados a subvenciones y cotizaciones. Incluso, se contribuiría a una mayor garantía de paz social y de comprensión ciudadana y solidaria de los pagadores de impuestos con la situación no deseada de la mayor parte de los parados forzosos.

4)      A título orientativo, relaciono Grupos o espacios de Ocupación en donde podrían desempeñar su actividad potenciadora los desempleados:

 

a)      Servicios Sociales: Atenciones domiciliarias y de compañía y cuidaduría a Mayores y personas discapacitadas dependientes. Apoyo a viviendas tuteladas de menores y de mujeres en situación de riesgo. Apoyo a asociaciones con escasez de medios para cubrir sus atenciones no profesionales especializadas. Apoyo a actividades en establecimientos públicos de Guardería y función de Canguros, Residencias y Centros de Día de Mayores, jubilados, pensionistas;  Centros de discapacitados…

 

b)      Educación: Apoyo a Actividades Extraescolares y de tiempo libre enriquecedor en Centros Educativos y de Formación Profesional; apoyo a actividades educativas relacionadas con las nuevas tecnologías informáticas, de telecomunicación…; apoyo de clases particulares a niños y adolescentes con riesgo claro de fracaso escolar; apoyo a  Monitores de Tiempo Libre y Educadores de Calle, a Animadores Socioculturales, a la práctica del Deporte de Base…

c)      Medio Ambiente: Limpieza de bosques, jardines, calles. Reciclaje de Basuras. Proyectos de Educación Ambiental.

d)      Protección Civil.

e)      Cultura: Organización y apoyo a actividades de Biblioteca, Lectura, Teatro, Música, Cine y Televisión-Forum, Creatividad…

f)        Otros campos:… apoyo a integración de inmigrantes,…

5)      Hace casi treinta años, a través de la Consejería de Trabajo de nuestra Comunidad Autónoma, logramos implementar un Plan de Acción Especial con finalidades de “trabajos comunales” en algunas localidades de Castilla-La Mancha, limítrofes con zonas beneficiarias del PER (Plan de Empleo Rural) de Andalucía y Extremadura, para paliar la demanda de agravio comparativo con jornaleros de dichas Regiones. La finalidad resumida fue la de garantizar seis meses de cobro de las subvenciones por peonadas a muchos desempleados del campo y luego, por derecho adquirido al cotizar, tres meses de cobro de desempleo. Así, al menos, de los doce meses del año, tenían una cobertura económica mínima de nueve de ellos, que les permitían ganarse unos mínimos de vida digna para ellos/as y sus familias.

Este reacción ha sido redactada por Juan José de la Cámara, vecino de Guadalajara, ahora jubilado pero siempre activo y comprometido. Su vida profesional ha sido muy intensa y variada con un denominador común, su pedagogía y compromiso con lo público, con un Estado de Bienestar más ético y en constante evolución. Muchas gracias por tu propuesta.

NUESTRA MIRADA

Hola a todas y todos. Bienvenidos a nuestro y vuestro pequeño espacio de opinión. Desde hace tiempo, llevábamos planteándonos reactivar nuestra actividad como Asociación Cultural también a través de las redes. Primero las cadenas de e-mails, luego vino Facebook y ahora con este pequeño blog pretendemos desarrugarnos un poco más, si es que aún lo estábamos. Valga a modo de presentación de nuestra forma de ver la situación actual y como primera página de este semanario, este análisis de la realidad narrado por el escritor y poeta Luis García Montero a raíz del artículo de Joaquín Estefanía para El País, titulado "¿donde está el límite?". Pudimos escucharlo este pasado lunes a través de las ondas de la Cadena Ser en el programa Hora 25 dirigido por Angels Barceló.

 “El panorama es cada vez más triste. Analizados con detenimiento los presupuestos del año que viene, son un conjunto de trampas y de fuegos artificiales que apenas sirven para ocultar la realidad. No hay dinero para adecuar las pensiones a los precios de la vida. Se desplazan a las Comunidades Autónomas los gastos de los servicios públicos al tiempo que extiende su fama de derrochadoras inútiles. No existe inversión, no existe crédito, se hunde el consumo y los intereses de la deuda son ya más cuantiosos que el dinero que cobran los funcionarios del Estado. En medio de este panorama, el periodista y economista Joaquín Estefanía nos pregunta ¿dónde está el límite?

La deuda ha sido siempre en la historia contemporánea el origen de la esclavitud. Recuerdo ahora la última novela de Mario Vargas-Llosa que habla de los esclavos del Congo y del Amazonas utilizados por las grandes compañías caucheras. La técnica resultaba fácil, se atraía a unos indígenas, se les hacía un préstamo a cuenta de futuras pagas y se les vendía de todo hasta acumular sobre sus espaldas una deuda incancelable. Sometidos a esa deuda se les iba robando su derecho y se les cerraba cualquier horizonte de vida. Es la misma técnica por otra parte que utilizan hoy los tratantes de blancas para engañar a las inmigrantes y mantenerlas en sus dominios y en el negocio de la prostitución. Angels – Yo creo que mi papel hoy es empezar a nombrar la bicha, es hora de empezar a decir de forma clara que la deuda que crean hoy los fondos de inversión y el capitalismo especulativo se parece mucho a la usura, a la trata de blancas, a la esclavitud y a la mentira. No hay solución para nuestras democracias si la política no toma medidas con el fin de declarar ilegítima la deuda, parte de la deuda, ajustar el dinero a la realidad e imponer una quita. ¿Qué para eso hay que cambiar en parte el Sistema? Pues sí, hay que cambiar el Sistema. Es la única forma que tiene hoy la política de recuperar el crédito que ha perdido en los escombros de la sanidad pública, la educación y el Estado. Sería suicida para la democracia permitir el deterioro definitivo de las pensiones públicas porque el dinero que desplaza a las pensiones privadas y a sus fondos de inversión es el primer motor de la especulación que nos está arruinando.

En la calle se escuchan gritos contra el parlamento y a los diputados se les quita en algunas ocasiones el sueldo. Los que queremos defender la conciencia democrática sentimos inquietud. En la rebeldía más noble se está infiltrando no sólo una policía de paisano sino también un pensamiento demagógico, reaccionario e interesado. Pero la conciencia democrática debe sentir también inquietud ante unas instituciones que se han quedado huecas, sin iniciativa, que sólo se dedican a colaborar con los poderes financieros para desplumar a los ciudadanos. Este colaboracionismo, esta traición a la libertad de un país, es más dañina todavía que la demagogia callejera porque es la realidad en la que se apoyan las arengas de los reaccionarios para falsificar una protesta seria, motivada y necesaria. ¿Dónde está el límite? Bueno…No sólo hemos entrado en un callejón sin salida sino también en un callejón sin regreso. No es posible ya superar esta crisis con una simple vuelta a la situación anterior. El tema de la Crisis ha quedado viejo, no hay camino de vuelta a la Europa de 2007. O cambiamos el Sistema y vamos contra los poderes especulativos o conseguimos organizar una gran y verdadera cumbre de Presidentes con representación cívica y social para poner a los poderes financieros en su sitio o estamos condenados a salir de la Crisis mucho peor de cómo entramos en ella, a vivir en desamparo, bajo la esclavitud, bajo el látigo de los señores de la deuda.”

www.cadenaser.com/espana/audios/mirada-luis-garcia2012/csrcsrpor/20121001csrcsrnac_21/Aes/
 

A partir de ahora, cada semana colgaremos en este blog, impresiones, reflexiones y/o análisis de vecinas y ciudadanos de Guadalajara, anónimos y no tan anónimos que busquen implicarse tanto en la opinión como en la reacción política. Porque compartimos la visión de nuestro admirado José Luis Sampedro cuando ha repetido en más de una ocasión que, “es una falacia hablar de crisis financiera únicamente. La crisis es política".